Literasi Reba Deru (Bagian Kelima) Pebhe Telo : Memberi Makan kepada Nitu Dewa

-
Berdasarkan cerita rakyat yang yang berkembang pada zaman dahulu dan memiliki relasi signikan dengan reba Deru terutama ritus Pebhe Telo (lempar telor) bahwa, acara tersebut merupakan pemberian makanan kepada Nitu Dewa yakni suaminya ine Nalo ana ebu Gale Ga’e (Mori Wesu Reba Deru) yang bersuamikan dengan seorang Nitu.Ine Nalo bersama suaminya Nitu Dewa bertempat tinggal Zale One Wae (dalam air) di salah tempat namanya Nabe Nalo (dekat Wae Koko) .

Perihal pelaksanaan, pebhe telo berlangsung senja hari sekitar jam 16.30 waktu Indonesia bagian tengah (WITA) .Durasi waktu yang dibutuhkan untuk prosesi tersebut cukup singkat yaitu dua menit lima puluh dua detik.Pasca Zo Wuwu Mai peserta bergeser dan berkumpul di depan dan bagian selatan bhaga Deru ine Pama persis didepan sa’o teke wesu (Patola dan Gebha wea).Sementara itu dua orang lelaki dari teke wesu mengambil posisi, salah satunya berada di dalam Bhaga yang berperan sebagai so’i maro (tuan rumah) dan yang satunya berada diluar (zae mo’a) yang berperan sebagai tamu dengan nama Keko Roka nee Bari Tori. Ketika kedua orang tersebut melakukan dialog, suasananya berlangsung cukup hening.

Kronologis dialog dalam acara Pebhe Telo (lempar telur) berlangsung sebagai berikut :

Tamu : O so’i maro-o mori sa’o, sa’i ngao kao-kai ngao sao
Tuan Rumah : Sau-sau kei-kau-kau sei
Tamu : Jao keko roka, jao bari tori kau kai ngao sa’o
Tuan Rumah : e e jao kai gau sa’o kau ti’i ngao go apa, Jao dia moe ngana  bori ogi, moe ha’e dhiri bhaku, siwe
da sai sala, neko da peta tona. Jao kai gau sao kau tii ngao apa?
Tamu : Jao tii gau uwi isi meze..., pare wole lewa..., go sue we pale ulu...,go   meko wi tere tolo..., kau kai ngao sao...!


Jawaban terakhir dari  Keko Roka nee Bari Tori sangat meyakinkan sehingga tanpa ragu So’i Maro/ Mori Sa’o (tuan rumah) kemudian membukakan pene (pintu) Bhaga dan menyerahkan sebutir telur ayam kampung dan segenggam  beras yang diletakkan di dalam tempurung kelapa . Berikutnya sang tamu yang betindak sebagai pemandu ritual tersebut berjalan menuju selatan Bhaga dan melakukan acara pebhe telo. Sembari memegang telor pemandu mengucapkan kalimat berikut ini sebanyak tiga kali sebagai bentuk sapaan atau pemanggilan terhadap Nitu Dewa dengan berteriak :

Pemandu : Jara la la la....Nitu mena ra- zae poso, ka dhea bhoso telo (3X)
Peserta   : I i i i i... ka... dhea bhoso telo (3X)

Dialog sebanyak tiga kali diakhiri dengan pelemparan telur ke udara melewati Ghubu Sa’o (atap rumah) teke wesu sedo deru (Patola & Gebha Wea) . Ada keyakinan yang berkembang dalam masyarakat setempat bahwa jika telur yang dilempar itu  pecah di udara maka akan terjadi musibah besar yaitu badai atau angin topan yang bakal mengancam dan merusak tanaman penduduk yang mendiami desa Nenowea.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tantangan dan Peluang untuk Membangun Keluarga yang Dicita-citakan

-
Gambar
A.       Persepsi Kita Ada pelbagai tantangan yang dihadapi keluarga-keluarga pada zaman ini. Tantangan tersebut datang baik dari dalam keluarga itu sendiri maupun dari luar lingkungan keluarga. Tantangan paling dirasakan dalam keluarga-keluarga saat ini adalah komunikasi. Menurut para pemerhati keluarga, tampaknya kini makin berkurangnya komunikasi antaranggota keluarga; antara suami–isteri dan anak-anak yang karena kesibukan kerja atau karena terpisah oleh tempat yang jauh telah melebarkan kelangkaan kesempatan bertemu antaranggota keluarga. Di samping kebutuhan ekonomi yang menghimpit, kurangnya kesediaan berkorban, mudahnya muncul perasaan cemburu sebagai akibat dari kurangnya penghayatan akan sakramen perkawinan dan minimnya kemampuan orangtua dalam mengembangkan iman anak telah menyeret keluarga keluar dari misi utamanya yaitu semakin menghayati kasih Tuhan dan mengembangkannya. Selain masalah komunikasi dan ekonomi dalam keluarga, persoalan ...
Baca selengkapnya

Panggilan Hidup Membiara

-
Gambar
A.       Persepsi Kita Aneh, tetapi nyata! Itulah pendapat banyak orang tentang teman atau kerabatnya yang menentukan jalan hidupnya sebagai biarawan atau biarawati. Tidak jarang kita mendengar cerita tentang banyak orangtua yang menentang keras anaknya yang ingin menjadi pastor, suster, atau bruder. Tetapi tidak sedikit orangtua yang mendorong atau mendukung anaknya yang memilih jalan hidup membiara. Bagi mereka yang sudah menjadi biarawan atau biarawati, ketika ditanya mengapa mau menjalani   hidup seperti itu, mereka menjawab bahwa itulah panggilan hidup. Menjadi seorang biarawan atau biarawati itu sebuah pilihan hidup. Bagi mereka, hidup membiara itu merupakan jawaban atas panggilan Tuhan untuk melayani dan menguduskan dunia. Hidup membiara adalah salah satu bentuk hidup selibat yang dijalani oleh mereka yang dipanggil untuk mengikuti Kristus secara tuntas (total dan menyeluruh), dengan mengikuti nasihat Injil. Hidup membiara adalah cora...
Baca selengkapnya

Menakar Peluang PSN Ngada di Liga 4 ETMC NTT

-
Gambar
Kick-off pegelaran Liga 4 ETMC ke 33 Zona NTT tahun 2025 telah dilaksanakan kemarin di Stadion Oepoi - Kupang, yang diawali dengan pertandingan perdana antara sang Juara bertahan PSN Ngada vs PERS Soe.  Yaaahh...sejak kemarin Senin, 3 Maret hingga 23 Maret 2025 publik sepakbola Flobamora so pasti mengarahkan pandangannya ke Stadion Oepoi Kupang. Disanalah pentas pegelaran sepakbola memperebutkan lambang supremasi sepakbola NTT El Tari Memorial Cup sedang bergulir.  Kontestasi sepak bola paling akbar zona NTT ini tak dapat dipungkiri kehadirannya, selalu ditunggu dan paling menyedot perhatian dibandingkan cabang olahraga manapun. Sepakbola adalah permainan merakyat yang geliatnya terasa menerobos seluruh penjuru mata angin dan karenanya dalam setiap turnamen pada level manapun sepakbola mampu menyedot penonton dari semua kalangan serta mampu membangkitkan fanatisme para tifosinya. Fanatisme inilah yg sering menjadi pemicu terjadinya bentrokan fisik baik di dalam maupun d...
Baca selengkapnya