Literasi Reba Deru (Bagian Kedua) : Rei-Rei Wara

-

Prosesi Kelo Gha’e atau perarakan uwi dari Woe Deru (Wewa Sa’o Liko Deru) menuju Woe Loma berlangsung sekitar empat puluh lima menit setelah melintasi pemukiman penduduk di Nua Kisa dan Bo Ma’e (Meri) atau gapura masuk kampung Woe Loma.

Sesampainya di halaman Sa’o Patola-Gebhawea warga yang hadir dengan pakaian adat lengkap langsung membentuk formasi lingkaran dan siap mengikuti prosesi Soka Sedo dan Rei-rei Wara. Perihal Soka Sedo yang dilaksakan di Woe Loma, keberadaanya baik konten, prosesi maupun makna yang terkandung didalamnya sama seperti yang dilakukan di Woe Deru.Setelah Soka dilanjutkan dengan tahapan berikut yaitu Rei-rei Wara.

Menurut pemahaman orang Deru, Wara (angin) merupakan musuh leluhurnya karena angin (wara)  merupakan pembawa sumber  malapetaka dan bencana yang bisa merusak semua jenis tanaman. Oleh karena itu butuh strategi jitu untuk mengalahkannya. Menurut Didakus Lina tokoh adat asal Woeloma, menuturkan bahwa tradisi yang berkembang untuk mengalahkan angin sebagai sumber bencana adalah melakukan penolakan dengan cara mengusirnya. Pengusiran ini dilaksanakan agar masyarakat bisa hidup tenang dan segala tanaman bisa aman dari ancaman penghancuran. Penolakan terhadap angin oleh masyarakat Deru  dilakukan melalui kata-kata yang keras bahkan mengeluarkan kata-kata kotor (momo). Hal ini ditunjukkan lewat syair-syair yang dilantunkan dalam bentuk dialog atau puisi berantai antara seorang pemimpin dengan para peserta lainnya .

Pemimpin atau pemandu prosesi upacara Rei-rei wara merupakan tokoh yang berasal dari salah satu ana sa’o Kepo Wesu (pewaris sah ritus Reba Deru). Secara bergantian antara pemimpin dan masyarakat yang hadir melantunkan syair-syair berikut ini :
Choir (doa): ...Ea ae ae ae.....
P : Rei-rei rei  meo wara
Warga : Wara da loegha... a e
P : Wara... meo wara...
Warga : Meo wara e..e
P : Wara da loe lau wio reo kego
Warga : Wara loe lau wio reo kego

Choir (doa) : ...Ea ae ae ae....
P : Rei-rei rei  meo Lenga
Warga : Lenga Loe gha a e
P : Lenga...meo Lenga
Warga : Meo Lenga e...e
P : Lenga da loe beli sala reo kego
Warga : Lenga loe beli sala reo kego e...e

Choir (doa) : ...Ea ae ae ae.....
P : Rei-rei rei meo wara
Warga : Wara da loegha a... e
P : Go wara angi epa
Warga : Kami bau e.. a e
P : Go pare ne’e uwi
Warga : Idi mai e... a e
P : Wara..... meo wara
Warga : Meo wara e... a e
P : Loe lau wio reo kego...
Warga : Wara loe lau wio reo kego
Semua : Ae ae ae e...

Rei Wara merupakan upaya untuk mengolok angin (Wara) yang dipersepsikan sebagai Roh Perusak.Pendapat tersebut disampaikan oleh  Dr. Drs Watu Yohanes Vianey, M.Hum pengajar Ilmu Filsafat di Universitas Katolik Widya Mandira Kupang dalam sebuah diskusi sederhana di salah satu media sosial. Secara historis, Rei-rei wara juga  merupakan ritus yang diatur secara khusus untuk mengejek angin. Salah satu cara untuk menaklukan atau menghardik (mengalahkan) lawan (angin) melalui ejekan ternyata cukup efektif. Melaui berbagai ejekan bahkan makian (momo) dengan bahasa yang cendrung kasar, angin akhirnya toh bisa kalah. Oleh karena itu,pemaknaan Reba menurut masyarakat setempat juga berarti kemenangan atas Roh Perusak.

Setelah dialog berakhir kemudian dilanjutkan dengan upacara  He Ulo. Masyarakat yang memiliki tradisi tersebut meyakini bahwa He Ulo merupakan seruan untuk membangkitkan semangat bagi para peserta yang ikut dalam tarian. Selain itu, he ulo dipahami juga sebagai seruan untuk mengundang nitu dewa (roh leluhur) agar hadir dalam upacara tersebut. Upacara ini dilaksanakan sambil mengelilingi loka sedo . Sembari menanti acara Sedo, seorang pemandu yang berdiri di atas Ture Lengi mengamati  persiapan para peserta. Jika persiapan sudah selesai maka dilanjutkan dengan himbauan untuk melaksanakan tarian Sedo Deru . (John Lobo)

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tantangan dan Peluang untuk Membangun Keluarga yang Dicita-citakan

-
Gambar
A.       Persepsi Kita Ada pelbagai tantangan yang dihadapi keluarga-keluarga pada zaman ini. Tantangan tersebut datang baik dari dalam keluarga itu sendiri maupun dari luar lingkungan keluarga. Tantangan paling dirasakan dalam keluarga-keluarga saat ini adalah komunikasi. Menurut para pemerhati keluarga, tampaknya kini makin berkurangnya komunikasi antaranggota keluarga; antara suami–isteri dan anak-anak yang karena kesibukan kerja atau karena terpisah oleh tempat yang jauh telah melebarkan kelangkaan kesempatan bertemu antaranggota keluarga. Di samping kebutuhan ekonomi yang menghimpit, kurangnya kesediaan berkorban, mudahnya muncul perasaan cemburu sebagai akibat dari kurangnya penghayatan akan sakramen perkawinan dan minimnya kemampuan orangtua dalam mengembangkan iman anak telah menyeret keluarga keluar dari misi utamanya yaitu semakin menghayati kasih Tuhan dan mengembangkannya. Selain masalah komunikasi dan ekonomi dalam keluarga, persoalan ...
Baca selengkapnya

Panggilan Hidup Membiara

-
Gambar
A.       Persepsi Kita Aneh, tetapi nyata! Itulah pendapat banyak orang tentang teman atau kerabatnya yang menentukan jalan hidupnya sebagai biarawan atau biarawati. Tidak jarang kita mendengar cerita tentang banyak orangtua yang menentang keras anaknya yang ingin menjadi pastor, suster, atau bruder. Tetapi tidak sedikit orangtua yang mendorong atau mendukung anaknya yang memilih jalan hidup membiara. Bagi mereka yang sudah menjadi biarawan atau biarawati, ketika ditanya mengapa mau menjalani   hidup seperti itu, mereka menjawab bahwa itulah panggilan hidup. Menjadi seorang biarawan atau biarawati itu sebuah pilihan hidup. Bagi mereka, hidup membiara itu merupakan jawaban atas panggilan Tuhan untuk melayani dan menguduskan dunia. Hidup membiara adalah salah satu bentuk hidup selibat yang dijalani oleh mereka yang dipanggil untuk mengikuti Kristus secara tuntas (total dan menyeluruh), dengan mengikuti nasihat Injil. Hidup membiara adalah cora...
Baca selengkapnya

Menakar Peluang PSN Ngada di Liga 4 ETMC NTT

-
Gambar
Kick-off pegelaran Liga 4 ETMC ke 33 Zona NTT tahun 2025 telah dilaksanakan kemarin di Stadion Oepoi - Kupang, yang diawali dengan pertandingan perdana antara sang Juara bertahan PSN Ngada vs PERS Soe.  Yaaahh...sejak kemarin Senin, 3 Maret hingga 23 Maret 2025 publik sepakbola Flobamora so pasti mengarahkan pandangannya ke Stadion Oepoi Kupang. Disanalah pentas pegelaran sepakbola memperebutkan lambang supremasi sepakbola NTT El Tari Memorial Cup sedang bergulir.  Kontestasi sepak bola paling akbar zona NTT ini tak dapat dipungkiri kehadirannya, selalu ditunggu dan paling menyedot perhatian dibandingkan cabang olahraga manapun. Sepakbola adalah permainan merakyat yang geliatnya terasa menerobos seluruh penjuru mata angin dan karenanya dalam setiap turnamen pada level manapun sepakbola mampu menyedot penonton dari semua kalangan serta mampu membangkitkan fanatisme para tifosinya. Fanatisme inilah yg sering menjadi pemicu terjadinya bentrokan fisik baik di dalam maupun d...
Baca selengkapnya